יום שבת, 11 במרץ 2017

הנשים והצבא

הנשים והצבא
?עם רב כזה, מי צריך את טראמפ - 
 נשים נכנסות לטנקים ולכלא הצבאי - 


השבוע יצא הרב יגאל לוינשטיין בהצהרה פרובוקטיבית חדשה. לתלמידים אותם הוא מכין לקראת שירות צבאי במכללה הקדם צבאית בהתנחלות עלי שבצפון הגדה המערבית קרא הרב "להתחתן עם אשה חמה, אשה דתית שלא שרתה בצבא" והוסיף שלל גינויים לשירות הנשים בצה"ל בכלל ולשרות של נשים דתיות בפרט: "הנשים שלנו קדושות וצנועות. מה המשימה של האשה? אומרת הגמרא: לבנות את הדור הבא. זה מוטל עליהן. רק הנשים הקדושות שלנו יודעות לעשות את זה. מה היא תהיה, מפקדת פלוגה? שיגעון, זה שייך לבית משוגעים. שיגעו לנו את הילדות, מגייסים לנו אותן לצבא. הן נכנסות יהודיות, הן לא יהיו יהודיות בקצה. כל מערכת הערכים שלהן תשתבש, סדרי עדיפויות, בית-קריירה. ישגעו את כולם. אסור להסכים לזה!"                                       י

הרב לוינשטיין היה בצעירותו חילוני ו"חזר בתשובה" כמבוגר, והוא מכיר היטב את החברה החילונית בישראל. הוא ידע בדיוק מה תהיה התגובה להצהרה כזאת בדיוק ביום האשה הבינלאומי, כשם שלפני חצי שנה ידע מה תהיה התגובה להצהרה שהשמיע ערב מצעד הגאווה ("הסוטים האלה נכנסו לצבא בכל הכוח - ואיש לא מעז לפתוח את הפה!"                                         י 

ואכן, התגובות לא איחרו לבוא – ארגוני נשים פרסמו גינויים חריפים לדבריו הבלתי נסבלים של הרב, ואליהם הצטרפו פוליטיקאים חילונים ממפלגות שונות וגם חלקים מהציבור הדתי. הרבנית מיכל נגן, אשר בעצמה מכינה ומעודדת בנות דתיות להתגייס לצבא, כתבה לו: "רעדתי מצער ומבושה על דבריך שנאמרו לפני ארון הקודש. הרגשתי שם שמיים מתחלל. קצתי בשיחות של גברים האומרים ל'בנות' מה הן צריכות לעשות ולחשוב. הצבא הוא לא שלך, הרב יגאל, כשם שהוא לא של החילוניים הליברליים או של הנשים. הצבא הוא של כולנו, של כל העם. אני בוכה על תלמידיך הצוחקים להלצות שנאמרות על אחיותיהן, חברותיהן, לעיתים גם אמהותיהן שבבית".                                    י

בגל התגובות הגדול הוצגו שוב ושוב החיילות המתגייסות לצה"ל, ובמיוחד אלה המגיעות במספרים גדלים והולכים ליחידות ותפקידים  קרביים, כמופת של העצמה נשית כמו גם של ציונות ופטריוטיזם. "לוחמות צה"ל, מג"ב והשוטרות הגיבורות ברחובות ירושלים, נוטלות חלק פעיל בביטחון ישראל כחלק ממערך הביטחון של ההגנה על האומה ואנו גאים על כך" אמר ראש הממשלה נתניהו. ושר הביטחון ליברמן אמר  ״מאז הקמת המדינה נשים שירתו בצה״ל ותרמו תרומה עצומה לביטחון ישראל. הרב לוינשטיין פגע לא רק בנשים אלא בצה״ל, במורשת של צה״ל ובערכים הבסיסיים של מדינת ישראל. אני מתכוון לבחון מחדש את מעמדו של הרב לוינשטיין והכשירות שלו להכין צעירים לשירות בצה״ל".    י
את הרב לוינשטיין עצמו כל המהומה לא ממש הטרידה. הוא בטוח בגיבוי הפוליטי העומד מאחוריו
 שימנע כל אפשרות שהצבא יפסיק את מימון המכינה שלו – בדיוק כמו שלא ננקט נגדו שום צעד לאחר התבטאותו הקודמת נגד ההומוסקסואלים הסוטים. "בשנתיים האחרונות מתרחש תהליך תרבותי עמוק. לתוך צה"ל חודרת תפיסה פמיניסטית שלא עולה בקנה אחד עם היהדות" הצהיר. רבנים בכירים אחרים נפגשו עם שרי מפלגת הבית היהודי ובקשו את תמיכתם במתקפת נגד:"גונבים לנו את הצבא! במקום פקודות קודמות בנושא שירות הנשים בצבא שנכתבו מתוך קונצנזוס כדי לשמור על כבוד והתחשבות באורח החיים של כלל משרתי צה"ל, עכשיו נכתבה במסתרים  ומאחורי הגב פקודה חדשה, פקודת השירות המשותף שמבטאת בעיקר אג'נדות ליברליות ופמיניסטיות קיצוניות שמקובלות בחוגי השמאל הקיצוני. מנסים להכריח אנשים דתיים לשרת ביחידות מעורבות של גברים ונשים בניגוד להלכה היהודית ולאורח החיים היהודי הקיים בעמנו מדורי דורות, והתוצאה היא לדחוק אותם בכלל החוצה מהצבא".   י   
מאתיים  קציני מילואים שהיו תלמידיו של הרב לוינשטיין העניקו לו גם הם גיבוי ציבורי: "לאחרונה מתריע הרב על שינויים ותמורות שעובר הצבא, בעיקר ביחס לשילוב בנות ביחידות הלוחמות. שינויים אלה עשויים לפגוע בצבא בצורה קשה וכואבת. כמי שמכירים את המערכת הצבאית אנו מבינים היטב את הבעיות עליהן מצביע הרב ואת הסכנות הגלומות בהן. דברי הביקורת החריפים של הרב יוצאים מלב אוהב ודואב, רק טובת צה"ל ומדינת ישראל לנגד עיניו. העמדה שביטא משקפת את דעת גדולי רבני
ישראל ואת הפסיקה ההלכתית של הרבנות הראשית לדורותיה ביחס לשילוב בנות בצבא".       י 

בתוך המולת הויכוח נשכחה כמעט לגמרי עמדתן של נשים ישראליות צעירות אשר בהחלט לא אוהבות
 את התלהמות הרב לוינשטיין – ועדיין הן מסרבות לראות כ"העצמה נשית" שירות בצבא כיבוש, אשר כבר שנים רבות המשימה העיקרית המוטלת עליו היא לקיים שלטון דיכוי על מליוני גברים ונשים
פלסטינים.                                                             י

 השבוע הזה מסר דובר צה"ל נתונים סטטיסטיים על המאמצים האדירים שעושה הצבא להקטין את מספר  החיילות המשרתות בתפקידי פקידות ולהעביר יותר ויותר מהן ליחידות קרביות. הרעיון לאמן נשים בצוותי טנקים הוא עדיין בתחום תכנית  ניסוי הכוללת בינתיים חמש עשרה חיילות נשים – אולם במשמר הגבול, הכח הצבאי-משטרתי עליו מוטלת השגרה היום יומית של קיום השלטון הישראלי בשטחים הפלסטיניים, כבר הגיע מספר הנשים ל-35 אחוז – למעלה משליש. המגמה היא שבעתיד יגיעו הנשים גם למחצית ממספר החיילים העומדים ביום במחסומי הדרכים ברחבי הגדה המערבית ובשעות הלילה המאוחרות יוצאים לפשיטות להוציא "מחבלים מבוקשים" מבתיהם ולהעבירם לחקירה ב"לחץ פיזי מתון". מסתבר שלא כל הנשים הצעירות בישראל מתלהבות מן האפשרות למלא תפקיד זה.                                                       י

תחת הססמא "לא פקידה ולא טנקיסטית – סרבנית ופמיניסטית" חזרו השבוע שלוש נשים צעירות על הריטואל הקבוע שבו מעביר צה"ל את שנבדקו בידי "ועדת המצפון" הצבאית אשר לא גילתה אצלם את קיומו של מצפון. שוב ושוב נקראים סרבנים וסרבניות לבוא בשערי הבקו"ם בתל השומר, לקבל פקודה להתחייל ולהצטרף לשורות הצבא, לסרב לפקודה ולהשלח לחודש בכלא – שבסיומו יחזור הריטואל על עצמו פעם נוספת. "שתי התמריות", תמר אלון ותמר זאבי, עברו השבוע בפעם השישית את ההליך הזה. עתליה בן-אבא, סרבנית קצת פחות ותיקה שהצטרפה אליהן, נשלחה השבוע לכלא בפעם השניה
שלטונות הצבא הקפידו להפריד בין השלוש ולשלוח אותן לבתי כלא נפרדים.                       י

 כתבת "הארץ" ורד לי, שנכחה במקום, כתבה: "תמר אלון קורנת ונוסכת אופטימיות בקבוצה המלווה. כשהיא נשאלת מאיפה היא שואבת את האופטימיות שלה, היא צוחקת ומשיבה: 'הבנות שכלואות איתי גם הן לא מבינות מאיפה האופטימיות שלי ותוהות איך אני מחייכת אחרי תקופת מאסר ארוכה'. לצידה, היא מספרת, כלואות חיילות על עריקות, עבירות משמעת ועבירות סמים. 'הן בחיים לפני זה לא הכירו שמאלנית והם דמיינו אותנו כעוכרי ישראל. במהלך השהות בכלא הם למדו להסתכל עלינו אחרת ולראות אותנו כבני-אדם. זה לא שהיה קל. כשהגענו לבית הכלא בפעם הראשונה היה לנו פתאום הלם להיות במאסר. הרגשנו פתאום לבד. שאלנו את עצמנו שוב ושוב אם יש משמעות בפעולה הזאת ואם אכפת למישהו. אבל כן, יש הרבה מי שאכפת להם."                                            י 

מוחמד עוודה ממזרח ירושלים, הפעיל מזה תשע שנים ב"לוחמים לשלום", אמר בטכס הצנוע: "הבנתי שיש כיום רק שלוש סרבניות בכל צבא ישראל ושאין גברים שמסרבים ואני מצדיע להן. אני רואה אותן וחושב על הבת שלי שהיא בגילן ושהן נאבקות למען חברה צודקת יותר. מגיע להן תמיכה לא רק מהמשפחה הקרובה אלא מכלל החברה. אני מדבר פה לא רק בשמי אלא בשם פלסטינים רבים אשר לא יכלו להגיע ולתמוך בכן היום, בגלל אותה מדיניות כיבוש השוללת מהם את חופש התנועה. אנחנו גאים בנשים הצעירות, האמיצות, הנאבקות למען זכויותינו ולמען צדק וחירות. תודה לכן מכולנו!" קרא והוסיף בחיוך: "אנחנו עוד ניפגש בחירות. חירות לכולם".                                     י 


שלושת הסרבניות בדרכן לתקופה נוספת בכלא הצבאי






 בוגרת טירונות משמר הגבול בדרך לשטחים הכבושים